由漢宋調和到中體西用──試論晚清儒家思想的演變

學術思想的流變，常因內發的與外鑠的兩種因素的變化而有所不同。所為內發的亦卽是思想內部規律的發展；所為外鑠的亦卽是外在時代及環境的影響。由於以上兩種因素的交互作用，故人類的學術思想恒能不斷地推陳出新，賡續演進，而成為各種繁衍不息的流派。在清代二百六十八年的歷史中，學術思想幾可謂卽富於變化性而又呈現多樣性，其原因殆卽在此。初期有順康時期的反陸王重程朱的經世之學，繼則有乾嘉時期的反宋儒尊漢學的考證之學與嘉道時期的漢宋之爭，終則有道咸同光時期的漢宋調和與中西調和，繼繼繩繩，脈絡不絕。