十九世紀晚期科學和宗教界對於自然的態度分歧,象徵主義畫家魯東發展豐富的自然意象,映照演化論和宗教信仰之間的辯證。關於魯東的自然圖像研究,大多著重其思想的探源,或對於不同階段的作品採取斷裂的看法,而很少討論魯東如何交涉科學、文學和宗教之間的差異,以及他的自然觀和美學的演變。本文考察魯東的風格實驗,以及藝術家自述、傳記、藝評等第一手資料,檢視演化論在法國的接受情況、象徵主義美學論述等面向。首先將討論魯東的自然書寫如何和藝術史對話,尤其是達文西的畫論和浪漫主義的自然哲學。本文闡析《起源》系列版畫混合拉馬克和達爾文的演化論,改造古典神話,表現原始生物的心理意識。魯東的水中景象粉彩、油畫和屏風作品,將以裝飾美學和哲學家巴舍拉的夢幻詩學詮釋作品。最後將論證泛靈植物和神聖人物的畫作,呼應作家舒禾的精神演化論,可視為和解科學與宗教衝突的藝術途徑。 |