郭店楚簡〈窮達以時〉所蘊含的義命問題

The Question of Justice and Fate on “Qiong-da-yi-shi” of Guo-dian Bamboo

郭店楚簡〈窮達以時〉「察天人之分」之相關論述以天人有分或天人為二為主流觀點，然而參照《孟子》文獻，〈窮達以時〉之天人論述其實反應更深刻的義命問題。對於先秦儒學天人關係所蘊含之義命問題，勞思光與唐君毅二位先生分別提出「義命分立」與「義命合一」二種迥異的哲學詮釋。分析二位先生對孔子與孟子思想之理解，勞先生乃以應然與實然二分的架構詮釋義命問題與天人關係，因而天（命）與道德主體當無任何意義關連。唐先生則拋開西方傳統哲學的架構，從生命實感與存在情境聯繫義與命之關係，道德實踐乃在天之意義脈絡中直接面對人之實存，存有與價值亦纔能相合。職是之故，反省學者們對〈窮達以時〉之種種有關窮達與道義之研究，義命合一應是最適宜的詮釋進路。