道佛語言策略析探——以「老子」與「中論」為例

An Investigation on the Linguistic Strategies of Taoism and Buddhism: Case Studies on Laozi and Mulamadhyamakakarika

本文以《老子》和《中論》為例，探討道佛兩家的語言策略。首先指出《老子》與《中論》各自善用正反對演與既破且立之語言策略模式，時常迂迴地既不言又言、既說而又不說，以正反、立破的方式，來表達其哲學見解。其次，《老子》與《中論》正反、立破的言說策略，可見一些共通處，例如兩者語言策略之運用，乃為回應不可說的道與空性，而且在語言策略視域下，皆顯示說與不說的微妙與弔詭──即說不可說可視為說之準備，而之所以要說，又是為了不說，顯示出說與不說間之不即不離；而如此之語言策略也展示出動態、靈巧之特質，使能不執著而善用語言、駕馭語言不被語言所誤。最後，語言策略詭奇之運用易於引起負面的誤解，本文也進一步作出澄清。