誠信原則理論之反思

Reflection on Theories of the Good Faith Principle

誠信原則在我國長期以來只被理解為客觀誠信，並被理解為僅僅是財產法上的制度。我國學界還忽略了誠信惡信問題與倫理學上的善惡問題的關聯。即使在對相當於主觀誠信的善意的研究中，我國學界也忽略了此等善意的個別性和地域性，由此 忽略了主觀誠信制度的保護弱者功能。本文分別就我國學界對誠信原則的上述認識缺陷進行了批判，並指出了中西誠信觀的差異，最後提議以社會契約論作為統一主觀誠信和客觀誠信的基礎。