從致命女人到「女人不存在」：紀傑克解析女人及其對性別教育之啟發

From Femme Fatale to “Non-existence of Woman”: Žižek's Analysis of Woman and Its Inspiration to Gender Education

本文以紀傑克的心理分析倫理學觀點為主，闡述「女人不存在」（Woman does not exist）之命題，並兼論它對性別教育之啟發。全文有四個要點。 第一，男人眼中的美麗女人是個擬似（semblance）。擬似來自於男人的自戀：他投射自身的理想形象在女人身上。其目的是為了遮掩「女人不存在」，將她的存在之匱乏給予體面化（gentrify）。 第二，19 世紀後大量出現的致命女人（femme fatale）之形象是男人的幻象，但部分女性主義者卻把這個幻象視為女英雄。事實上，致命女人是基本幻象，男人藉此獲得受虐的享受。致命女人之形象並不只是男人秘密欲望的再現，而是超出了想像，展現為邪淫的倒錯。致命女人的逾越並沒有取消父權，反而弔詭地支撐了父權。 第三，當女人脫離男人所投射的致命女人之形象時，她才真正地解放她自身。她突破了幻象，並且經驗到某種歇斯底里之崩潰。她承擔了她的命運，將自身暴露為存在之匱乏（lack of being）。她是絕對否定的無同一性，她不存在。 第四，根據心理分析倫理學的啟發，性別教育需要去闡述父權社會塑造女人之刻板印象的複雜心理機制。更重要的是，性別教育需要澄清女人之主體性：女人之主體性不同於男性同一性之邏輯，而是「女人不存在」。